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学术成果

【缪学平】论地理要略

论地理要略  缪昌乘 号学平
郭璞杨曾后哲迭出,传书后世
古人卜宅,有其义而无其辞。后哲著书,传于家而行于世。
古人卜宅而不是相宅,即使相宅,亦只有下葬及定宅吉凶之事,而没有著书传诸于后世,直到晋代郭璞著葬书,唐代杨筠松、曾文遄等著书阐明地理,开示后学,葬书始传于世。
落脉认来龙。造葬看深浅。
葬乘生乞,脉认来龙。
葬:藏于地而埋于土中,再用土在上面盖着。
乘:乘车乘马,乘则要在正中受气,不可偏斜。
生气:阴阳二气,刚柔相媾而中和,地气由龙气引入,由落脉带至穴场而储蓄起来,天之生气由八方吹入,和水相应反射入穴,以碑收之,雨气会合,会成旺气,在天心十道中间的穴,可乘此生旺之气,福荫后人。
   脉是从穴之后方来,因此对脉之后,必须从后接之。而来脉是送来生气的交通:工具。脉乃入首(入穴)之山,千里来龙,只看到头一节;观龙脉行度,先看来龙过峡(剥换才过峡),过峡后才起穴后之星顶,怎样才知龙脉是否地峡(束咽)呢,单看有迎送就可以,因为有迎送护持,才可以峡。认清来龙之势,看怎样落脉,注重主星如何送生气入穴,有顺来正入、有斜来入穴、有横来入穴等,要看其形势及急缓来决定葬法,用骨骸摆的坐向来决定收气之法。
认完脉、定完龙后,更要视察来龙深浅,来龙深则要葬深,浅葬则收不到从下而过的地气。来龙浅者要浅葬,深葬则骨骸不能收到从上面流地过的生。
穴分天地三停。山分八卦方位
穴总三停。山分八卦。
穴:生气止聚凝结之处,亦如入之穴位。
三停:即天地人(上、中、下三停),龙脉以剥换为贵,一路由祖宗山剥换至穴星,其势有急缓旺衰之分,气速则要三停来缓和,目的在化气,龙旺(主星高大如人)则要三停来化气。
八卦指乾坎艮震巽离坤兑后天八卦,一卦管三山,八卦共二十四山,卦位用来定阴阳五行、生泄克制之用,用以趋吉避凶。
三停止生气处穴法分述如下:入首星顶耸立如人,气浮于上,为葬天穴。入首星顶仰如入睡,气在下,为地穴,入首星顶身屈手抱如跌坐地上,气藏于中,为入穴。
如果气旺,三停皆有穴,要选其穴之可乘生气者葬之。
气旺,主星大,三停如果都可用,则选上停落葬者,易发贵;中停落葬,发富贵,发提较慢;下停近不则发富较快。


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